11 maja 2024 R.
Przewodniczący zarządu JP2JPC John Paul II Justice and Peace Centre ojciec Leonard OLOBO opowiedział nam, co dla niego i dla JPIIJC oznacza otrzymanie Premio San Giovanni Paolo II i jak to wyróżnienie może wpłynąć na dalsze działanie tej organizacji, niosącej pomóc zarówno w Ugandzie jak i na pograniczu z Sudanem.
Co dla Księdza i dla JPIIJPC oznacza otrzymanie Premio San Giovanni Paolo II i jak Księdza zdaniem odzwierciedla ona wartości i wizję papieża Jana Pawła II?
Dla mnie, jako jednego z członków-założycieli JPIIJPC, jest to jak spełnienie marzeń. Wynika to z faktu, że w czasie, gdy wyobrażaliśmy sobie otwarcie Centrum, chcieliśmy podążać śladami papieża Jana Pawła II w promowaniu sprawiedliwości społecznej. W tym czasie świat opłakiwał odejście papieża Jana Pawła II, a dla nas opłakiwanie nie było wystarczające. Chcieliśmy podjąć konkretne wspólne działania, tworząc instytucję, aby kontynuować jego dziedzictwo, interweniując lokalnie w polityczne, gospodarcze i społeczne wyzwania w kraju. Dlatego dla naszej organizacji, która istnieje zaledwie od około 13 lat, otrzymanie takiego uznania od Fundacji Jana Pawła II w Watykanie jest spełnieniem marzeń.
Z instytucjonalnego punktu widzenia nagroda ta pokazuje, że nasza strategiczna interwencja w promowanie praw człowieka i dobrych rządów, pokojowego współistnienia i integralności stworzenia ukierunkowanego na sprawiedliwe i pokojowe społeczeństwo jest zgodna z dziedzictwem papieża Jana Pawła II. Nagroda dodaje Centrum energii do dalszej pracy z większą pasją i zaangażowaniem na rzecz realizacji sprawiedliwego i pokojowego społeczeństwa. Dlatego też nagroda przyznana JPIIJPC, jako instytucji promującej sprawiedliwość i pokój, które były kluczowe dla jego pontyfikatu, jest wyraźnym wskazaniem na promowanie spuścizny papieża Jana Pawła II poprzez naszą pracę.
W jaki sposób praca lub wkład JPIIJPC są zgodne z zasadami i ideałami propagowanymi przez papieża Jana Pawła II podczas jego pontyfikatu?
Praca JPIIJPC opiera się na sprawiedliwości ekonomicznej, politycznej, społecznej i środowiskowej. Praca koncentruje się na promowaniu praw człowieka i dobrych rządów, budowaniu pokoju i ochronie środowiska. W odniesieniu do praw człowieka i dobrych rządów, Centrum jest zaangażowane w: zwiększanie poszanowania praw człowieka przez siły policyjne Ugandy; zwalczanie handlu ludźmi i współczesnego niewolnictwa; promowanie praktyk demokratycznych i udziału obywateli w podejmowaniu decyzji i procesach politycznych oraz promowanie edukacji dziewcząt. W budowaniu pokoju JPIIJPC promuje pokój w rodzinach i społecznościach oraz wzmacnia pozycję uchodźców i społeczności przyjmujących w celu pokojowego współistnienia. Centrum promuje również integralność stworzenia (ekologię) poprzez działania społeczności przeciwko degradacji środowiska i zmianom klimatu. Centrum robi to wszystko we współpracy z innymi grupami religijnymi i instytucjami. Jest to zgodne z zaangażowaniem papieża Jana Pawła II na rzecz sprawiedliwości społecznej oraz dialogu i relacji międzyreligijnych.
W jaki sposób zamierza Ksiądz wykorzystać uznanie i platformę zapewnioną przez Nagrodę Jana Pawła II do dalszego promowania przyczyn lub inicjatyw JPIIJPC?
Uznanie i platforma Nagrody Jana Pawła II daje JPIIJPC ogromną szansę na widoczność i nawiązanie kontaktów z innymi instytucjami na całym świecie w celu realizacji naszych celów. Aby jeszcze bardziej wzmocnić to uznanie, pragniemy nadal dzielić się naszymi planami i raportami z działalności na platformie Nagrody Jana Pawła II. Przewidujemy wykorzystanie uznania i platformy do zmobilizowania niezbędnych zasobów do solidnych interwencji. Będziemy również wykorzystywać uznanie do pozyskiwania wsparcia dla naszych programów na różnych platformach i forach. Jest to konieczne, ponieważ czasami z powodu ograniczeń finansowych nie jesteśmy w stanie wdrożyć niektórych z naszych planowanych działań, takich jak edukacja obywatelska i monitorowanie nadchodzących wyborów parlamentarnych w Ugandzie, ogromne zapotrzebowanie na wsparcie dla osób, które przeżyły handel ludźmi, przytłaczająca potrzeba wzmocnienia pozycji ekonomicznej uchodźców – między innymi.
Czy może Ksiądz podzielić się pamiętnym momentem lub doświadczeniem, które było inspiracją do zaangażowania się w wartości, które są kluczowe dla dziedzictwa papieża Jana Pawła II?
W czasie, gdy tworzyliśmy Centrum, ludzie w północnej Ugandzie wychodzili z trwającej dwie dekady wojny. Pamiętam, jak ludzie codziennie dojeżdżali ze swoich wiosek do miast i spali na ulicach, ponieważ byli atakowani i zabijani lub okaleczani w wioskach. Zmusiło to nawet arcybiskupa Johna Baptista Odamę do dołączenia do nich i spania na ulicy, aby zwrócić uwagę na ich trudną sytuację. W rezultacie jego działania zwróciły międzynarodową uwagę na trudną sytuację mieszkańców północnej Ugandy. W tym czasie Uganda doświadczała m.in. bezmyślnego łamania praw człowieka, rosnących nierówności ekonomicznych, skrajnego ubóstwa, przemocy w rodzinach i społecznościach. Żałosna sytuacja w kraju zmusiła nas, grupę zgromadzeń zakonnych – Misjonarzy Kombonianów, Misjonarzy Świętego Krzyża, Misjonarzy Mill Hill, Misjonarzy Afryki i Towarzystwa Jezusowego (Jezuitów) do wspólnej interwencji w życie społeczne, gospodarcze i polityczne Ugandyjczyków poprzez ustanowienie instytucji poświęconej działaniom przeciwko niesprawiedliwości o różnych konsekwencjach. Stąd nasze motto „Wiara czyni sprawiedliwość”.
Patrząc w przyszłość, jakie dostrzega Ksiądz najpilniejsze wyzwania stojące przed dzisiejszym społeczeństwem (zarówno globalnym, jak i lokalnym)? Czy nauczanie i przykład papieża Jana Pawła II mogą nas poprowadzić w podejmowaniu tych wyzwań?
Główne wyzwania stojące dziś przed społeczeństwem to: podziały i wynikające z nich konflikty, złe rządy, głód, handel ludźmi i współczesne niewolnictwo, degradacja środowiska, rozpad rodziny, ubóstwo, bezrobocie, dekadencja moralna, choroby i pandemie oraz nadużywanie technologii.
Kwestie te można rozwiązać poprzez promowanie godności ludzkiej i sprawiedliwości społecznej, dialogu i pojednania, solidarności i globalnej współpracy oraz etycznego przywództwa i odpowiedzialności, które podkreślał w swoim nauczaniu papież Jan Paweł II.
