11 Maggio 2024 R.
Il direttore del Centro Giustizia e Pace Giovanni Paolo II, padre Leonard OLOBO, ha parlato di cosa significhi per lui personalmente e per il JPIIJC ricevere il Premio San Giovanni Paolo II e di come questo possa influire sul prosieguo del lavoro dell’organizzazione, che porta aiuti sia in Uganda che nella regione di confine sudanese.
Cosa significa per lei e per la JPIIJPC ricevere il Premio Giovanni Paolo II e come pensa che rifletta i valori e la visione di Papa Giovanni Paolo II?
Per me, che sono uno dei membri fondatori della JPIIJPC, è come un sogno che si avvera. Perché quando abbiamo immaginato l’apertura del Centro, volevamo seguire le orme di Papa Giovanni Paolo II nella promozione della giustizia sociale. All’epoca il mondo era in lutto per la scomparsa di Papa Giovanni Paolo II e per noi il lutto non era sufficiente. Volevamo intraprendere un’azione collettiva concreta, creando un’istituzione che continuasse la sua eredità intervenendo localmente nelle sfide politiche, economiche e sociali del Paese. Pertanto, per la nostra organizzazione, che esiste solo da circa 13 anni, ricevere un tale riconoscimento dalla Fondazione Giovanni Paolo II in Vaticano è un sogno che si avvera.
Da un punto di vista istituzionale, questo premio dimostra che il nostro intervento strategico nella promozione dei diritti umani e del buon governo, della coesistenza pacifica e dell’integrità del creato, finalizzato a una società giusta e pacifica, è in linea con l’eredità di Papa Giovanni Paolo II. Il premio stimola il Centro a continuare a lavorare con maggiore passione e impegno per la realizzazione di una società giusta e pacifica. Pertanto, il premio conferito al JPIIJPC, in quanto istituzione che promuove la giustizia e la pace, elementi centrali del suo pontificato, è una chiara indicazione della promozione dell’eredità di Papa Giovanni Paolo II attraverso il nostro lavoro.
In che modo il lavoro o il contributo della JPIIJPC si allinea con i principi e gli ideali promossi da Papa Giovanni Paolo II durante il suo pontificato?
Il lavoro di JPIIJPC si basa sulla giustizia economica, politica, sociale e ambientale. Il lavoro si concentra sulla promozione dei diritti umani e del buon governo, sulla costruzione della pace e sulla protezione dell’ambiente. Per quanto riguarda i diritti umani e il buon governo, il Centro è impegnato a: migliorare il rispetto dei diritti umani da parte delle forze di polizia ugandesi; combattere il traffico di esseri umani e la schiavitù moderna; promuovere le pratiche democratiche e la partecipazione dei cittadini ai processi decisionali e politici; promuovere l’istruzione delle ragazze. Nell’ambito della costruzione della pace, il JPIIJPC promuove la pace all’interno delle famiglie e delle comunità e dà potere ai rifugiati e alle comunità ospitanti per una coesistenza pacifica. Il Centro promuove inoltre l’integrità del creato (ecologia) attraverso azioni comunitarie contro il degrado ambientale e il cambiamento climatico. Il Centro fa tutto questo in collaborazione con altri gruppi e istituzioni religiose. Ciò è in linea con l’impegno di Papa Giovanni Paolo II per la giustizia sociale e per il dialogo e le relazioni interreligiose.
Come intendete utilizzare il riconoscimento e la piattaforma fornita dal Premio Giovanni Paolo II per promuovere ulteriormente le cause o le iniziative del JPIIJPC?
Il riconoscimento e la piattaforma del Premio Giovanni Paolo II offrono a JPIIJPC un’enorme opportunità di visibilità e di networking con altre istituzioni in tutto il mondo per promuovere i nostri obiettivi. Per migliorare ulteriormente questo riconoscimento, desideriamo continuare a condividere i nostri piani e i rapporti sulle attività sulla piattaforma del Premio Giovanni Paolo II. Pensiamo di utilizzare il riconoscimento e la piattaforma per mobilitare le risorse necessarie per interventi solidi. Useremo il riconoscimento anche per raccogliere sostegno per i nostri programmi su varie piattaforme e forum. Questo è necessario perché a volte, a causa di limitazioni finanziarie, non siamo in grado di attuare alcuni dei nostri interventi programmati, come l’educazione civica e il monitoraggio delle prossime elezioni generali in Uganda, l’enorme bisogno di sostegno per i sopravvissuti alla tratta di esseri umani, l’enorme bisogno di empowerment economico dei rifugiati – tra gli altri.
Può condividere un momento o un’esperienza memorabile che l’ha ispirata a impegnarsi con i valori che sono al centro dell’eredità di Papa Giovanni Paolo II?
Quando abbiamo creato il Centro, la popolazione dell’Uganda settentrionale stava uscendo da una guerra lunga due decenni. Ricordo che la gente faceva la spola dai villaggi alle città ogni giorno e dormiva per strada mentre veniva attaccata e uccisa o mutilata nei villaggi. Questo costrinse persino l’arcivescovo John Baptist Odama a unirsi a loro e a dormire per strada per attirare l’attenzione sulla loro situazione. Di conseguenza, le sue azioni portarono l’attenzione internazionale sulla situazione della popolazione del Nord Uganda. All’epoca, l’Uganda stava sperimentando, tra le altre cose, abusi insensati dei diritti umani, crescenti disuguaglianze economiche, estrema povertà, violenza familiare e comunitaria. La situazione deplorevole del Paese ha spinto noi, un gruppo di congregazioni religiose – i Missionari Comboniani, i Missionari della Santa Croce, i Missionari di Mill Hill, i Missionari d’Africa e la Compagnia di Gesù (Gesuiti) – a intervenire congiuntamente nella vita sociale, economica e politica degli ugandesi, creando un’istituzione dedicata all’azione contro le ingiustizie di varia natura. Da qui il nostro motto “La fede fa giustizia”.
Guardando al futuro, quali sono secondo lei le sfide più urgenti che la società di oggi deve affrontare (sia a livello globale che locale) e come crede che l’insegnamento e l’esempio di Papa Giovanni Paolo II possano guidarci nell’affrontare queste sfide?
Le principali sfide che la società di oggi deve affrontare sono: le divisioni e i conseguenti conflitti, il malgoverno, la fame, il traffico di esseri umani e la schiavitù moderna, il degrado ambientale, la disgregazione della famiglia, la povertà, la disoccupazione, la decadenza morale, le malattie e le pandemie e l’abuso della tecnologia.
Questi problemi possono essere affrontati attraverso la promozione della dignità umana e della giustizia sociale, il dialogo e la riconciliazione, la solidarietà e la cooperazione globale, nonché la leadership e la responsabilità etica che Papa Giovanni Paolo II ha sottolineato nel suo insegnamento.
